אלה שיכולים עובדים בהייטק ואלה שלא כותבים בדה-מארקר (אבל כבר לא מקנאים)

בחמישי האחרון, תחת הכותרת "למה הפסקנו לקנא בעובדי ההיי-טק", "חשף" סמי פרץ מ"דה מרקר" (העיתון לאנשים שמחים לאיד) את "התסכול של חבריו בהיי-טק שחיפשו עושר".


חבריו של פרץ "הופיעו בחיינו בעשור האחרון והילה של מסתורין נכרכה סביבם". הם בלטו בשטח בזכות "המכוניות הצמודות, האופציות, הגיחות האינטנסיביות לחו"ל והטייטלים הנחשקים". התסכול, של פרץ זאת אומרת, הוא כמובן על "המיליונרים שהולידה התעשייה הזאת, אנשים שבן לילה נהפכו לבעלים של מאות מיליוני דולרים וניצבו כבר בגיל 30 מול הבחירה אם להמשיך לעבוד או לעשות דברים אחרים".


היום מפלס הקנאה של פרץ ירד. הוא גילה כי האנשים "שעבודתם קיצרה להם את הדרך לבית חלומות עם גינה במושב בשרון… אפילו כאלה שעשו מכה יותר גדולה ובחשבונם שוכנים כמה מיליוני שקלים… הם החריגים", וש"על כל אחד כזה נמצא מאות ואלפי עובדים ששגרת חייהם בענף הרבה פחות זוהרת".


הניתוח של פרץ פשוט (וקלישאתי להחריד): "לאחר התפוצצות בועת היי-טק נכנס הענף לסוג של שפיות. מצד אחד, הוא מייצר פחות מיליונרים מבעבר ומספר סיפורי האגדות על יזמים שהקימו חברה מכלום, עשו כלום ומכרו אותה במאות מיליונים פחת… מצד שני, סיפורי העבר הם עדיין מנוע בעירה חזק מאוד לעובדי היי-טרק רבים… [ש]מפנטזים, חולמים, ונותנים את כל מה שיש להם כי איפשהו הם מקווים שבשתי שנות עבודה מאומצות הם יעשו את מה שאחרים עושים בעשור. זה בדרך-כלל מתחיל עם תקוות גדולות, עם מסירות והתגייסות טוטלית… ומסתיים במפח נפש כעבור שנה או שנתיים".


ואז כמובן מגיע הסיפור השחוק על החלום ושברו – "עבודה אל תוך הלילה, שעות עבודה אינסופיות וימים שלמים בשדות תעופה ובמטוסים… לאחר כמה חודשים או שנה… ספקות מכל הסוגים מתחילים לכרסם…". המסקנה של פרץ מהיכרותו עם העובדים המסכנים – "אף שהשכר הבסיסי טוב ומאפשר פרנסה בכבוד, אנשי ההיי-טק מתמודדים עם מנות תסכול שלא מוכרות בענפים אחרים, עם רמת ביטחון תעסוקתי נמוך ועם פער עצום בין החלומות למפח הנפש שבא אחריהם… אפילו לאלה שכבר עשו את זה… יש חששות. הם… מבינים שיהיה להם קשה מאוד לשחזר את השיא הזה… שבגיל 20…. בגיל 40 לא נעים להרגיש שהשיא המקצועי שלך היה לפני שש שנים".


פייר – עצוב. הייתי בטח פורץ בדמעות ומרחם גם אני על עובדי ההייטק המסכנים, עניים ומתוסכלים, בלי חלומות ובלי בטחון כלכלי, לולא הייתי אחד מהם, לולא הייתי עובד איתם כל יום, לולא הייתי בתעשייה הזו בשתים-עשרה השנים האחרונות, לולא הייתי מכיר כל-כך הרבה מ"עובדי ההיי-טק" שפרץ מתאר. ואני מכיר אותם באמת, לא את הקלישאות שהתקשורת בכלל ופרץ בפרט נהנה לפתח, כמו בסרט תורכי של אבי ביטר דוט קום. עבור פרץ, ועבור כל מי שקונה את השטויות האלה, הנה כמה נקודות למחשבה:


רוב עובדי ההייטק שאני מכיר הגיעו לתחום מאהבה גדולה ולא לכסף. אהבה לטכנולוגיה, רצון לשנות את העולם, חיבה לאתגרים, דחף להתקדם ולהגשים את עצמך – אלה הדברים שמניעים את האנשים שאני מכיר בתעשייה הזו. נכון, חלקם הגיעו לפני עשור בגלל המסתורין והצ'ופרים. למדתי עם לא מעט כאלה בחוג למדעי המחשב. אבל רובם התפוגגו אל מקצועות אחרים, בין אם לפני התפוצצות הבועה ובין אם אחריה.


המיליונרים בתעשייה הזו אם אכן חריגים סטטיסטית. לא מעט אנשים עשו לא מעט כסף מההייטק, אבל הרוב המכריע של העובדים יודע שהסיכוי לעשות כסף בהייטק זהה בערך לסיכוי לזכות במפעל הפיס. אבל מה שעוד חרגי במיליונרים בתעשייה הזו היא שהם עשו את זה לא בשביל להפסיק לעבוד. להיפך – רובם ככולם המשיכו לעבוד בחברה (ע"ע גיל שווייד), פתחו חברות נוספות (ע"ע שלמה קרמר), מימנו חברות (ע"ע יאיר גולדפינגר) וכל זה כי הם לא היו שם מלכתחילה בשביל הכסף אלא בשביל ההגשמה העצמית.


ובזה צריך לקנא, מר פרץ – ביכולת של עובד הייטק בתל-אביב לשנות את החיים של אנשים בכל העולם. ביכולת שלו לקבוע איך ייראה העתיד. ביכולת שלו להרים חברה לתפארת שמעסיקה אלפי עובדים, שמכניסה מיליונים ממס לקופת המדינה. ביכולת לנהל תקציבים של מיליונים, בלי טובות ותרומות מאף אחד. וכן, אם התמזל מזלו והוא עשה מכה, בין אם מדובר באלפי דולרים או בעשרות מיליונים, הוא השיג את זה בזכות ולא בחסד, וזה הדובדבן על הקצפת.


אני לא בטוח שהשוק היום מייצר פחות מיליונרים. אולי בעבר נוצרו הרבה מיליונרים על הנייר, אבל היום נוצרים לא מעט מיליונרים של ממש. כך או כך, מעולם לא מכרו יזמים כלום תמורת מאות מיליונים. חברות שמוציאות מיליונים הן – בדרך כלל – לא מטומטמות לגמרי. ייתכן שבעבר היה קל יותר למכור חברות – מבחינתי, גם זה לשינוי לטובה. בכל מקרה, כמו שכתבתי קודם, גם אם כל עובד מפנטז על המכה, רובם יודעים בדיוק מה הסיכויים לכך, והם נותנים את כל מה שיש להם לא בגלל הסיכוי למכה (תוך שנתיים?  באיזה פלנטה אתה חי, מר פרץ?!   אפילו החבר'ה של ICQ עבדו יותר קשה…), אלא כי כאלה הם – עושים את הכל בצורה הכי טובה שאפשר, נותנים את הנשמה ורוצים לקבל תמורה הולמת (שכר גבוה, תנאים מצוינים, יחס טוב). כשהם לא מקבלים תמורה הולמת, הם אכן עוברים לעבודה הבאה. ולמה לא בעצם?  זה טבעו של שוק עבודה משוכלל באמת, לא שוק של נוגשי-עבדים ועבדים-להשכרה.


עובדים קשה בהיי-טק. אבל אני לא יודע איפה בימינו עובדים אחרת, זולת אולי במערכת של "דה מארקר". ברוב החברות שעות העבודה אינן אינסופיות, ומעטים הם האנשים שאכן מבלים ימים שלמים במטוסים. ספקות יש תמיד, אבל אני יכול לספר למר פרץ שבחברה שאני עובד ממוצע הוותק של העובדים הוא הרבה מעל לשנה או שנתיים, וכך הדבר ברוב החברות שאני מכיר. אחרי הכל השכר הבסיסי טוב ומאפשר פרנסה בכבוד (פלוס), אז למה לעזוב?


רמת בטחון תעסוקתי נמוך הוא משהו שעוד לא שמעתי לגבי ההייטק. בניגוד גמור לשוק העבודה המחורבן בישראל, אפשר לספור על יד אחת את חברות ההייטק שמפטרות עובדים (אם כי זה עושה כותרות אצלך בעיתון), ומי שכבר מפטר או עוזב מקום עבודה מוצא מקום חדש במהירות. אני מאחל לכל עובדי ישראל בטחון תעסוקתי זהה לזה של עובדי ההייטק. אגב, איך בטחון תעסוקתי נמוך מסתדר עם זה שעובדים עוזבים עבודה כל שנה?  יש פה הרי סתירה פנימית.


ולסיום, גילוי נאות – אני כבר בן 34, מר פרץ. לשמחתי הרבה, אינני מרגיש שהשיא המקצועי שלי מאחוריי. להיפך. באופן דומה לכל הענפים המקצועיים האחרים, עם השנים מגיע ניסיון וגם בהייטק הבינו זה מכבר (קצת מאוחר, אני מודה) שאם כל הכבוד לנעורים של בני העשרים, צריך כמה שערות שיבה כדי להפוך עסק למצליח. אני יכול לספר לך שהעובד הכי טוב בקבוצה שלי עבר כבר את גיל 40, והוא רחוק מהשיא שלו. ואני עצמי מרגיש עדיין קצת צעיר כדי להמשיך ולעלות בסולם ולהגשים עוד חלומות ומאווים.


בקיצור, מר פרץ, איננו רוצים שתקנא בנו. אבל גם שמור לעצמך את השמחה לאיד. אנחנו מאושרים בחלקנו, מניעים את גלגלי הכלכלה הישראלית והעולמית, ובדרך מגשימים את עצמנו (וכן, גם קוראים "דה מארקר"). ואתה, מה אתה עושה?   במקרה הטוב, כותב על זה.


איך אומרים:  Those who can do, and those who don’t write about it.

שיעור קצר בהיסטוריה ובהיסטריה

לטובת הקוראים הנאמנים, שיעור קצר בהיסטוריה ובהיסטריה:


בתום מלחמת העולם השנייה התפתח עימות בין הגוש המערבי בראשות ארצות הברית והגוש המזרחי בראשות ברית-המועצות, עימות שהגיע לשיאו בשנות השמונים. העימות היה ברובו פסיכולוגי, ולווה באיומים הדדיים. בשל כך כונה העימות "המלחמה הקרה".


מתחילת שנות השמונים מתפתח עימות בין הגוש המערבי בראשות ארצות הברית ובין הרפובליקה האסלאמית של איראן. מאז עליית נשיא איראן הנוכחי מחמוד אחמדינג'אד ב-2005 מתגבר העימות בין איראן לבין ישראל, עימות פסיכולוגי ברובו, המבוסס על איומים הדדיים מנג'סים במיוחד. בשל כך מומלץ לכנות את העימות "המלחמה הקרציה".


 


And now let me give it to you in English:


After the Second World War a conflict evolved between the West lead by the USA and the East lead by the Soviet Union, a conflict which peaked in the 1980s. The conflict was mainly a psychological one, based on mutual threats. It was known as “The Cold War”.


Starting in the 1980s a conflict has evolved between the West lead by the USA and the Islamic Republic of Iran. Ever since the present Iranian president Mahmoud Ahmadinejad rose to power in 2005 the conflict between Iran and Israel has increased in power, a psychological conflict mainly, based on incredibly stupid OLD people. That’s why we call it “The COld War”.

ספרות זולה, המבורגר יקר והשיטה המטרית

רויטל כתבה לא מזמן על עשרת הנאומים הגדולים בסרטים, והזכירה לי שכבר מזמן רציתי לכתוב על הנאום הגדול ביותר בסרטים בעיניי, נאום שאני מוצא את עצמי מצטט שוב ושוב ושוב, בעיקר בגלל מצבי המשפחתי (והמבין יבין).


בעקבות הקריאות בזמן האחרון להגביל את גידול הבקר למאכל וצריכת הבקר בכלל, הריני הביא לפניכם את הטקסט הנפלא, מתוך התסריט ל"ספרות זולה", ששם קוונטין טרנטינו בפיו של ג'ולס וינפילד (סמואל ל. ג'קסון הנפלא) ובו הוא נותן את החמישה סנט שלו על המבורגרים, בשר וצמחונות:



ג'ולס: …נראה שאני ווינסנט תפסנו אתכם באמצע ארוחת הבוקר. 'צטער על זה. מה 'תם אוכלים?


ברט: המבורגרים.


ג'ולס: המבורגרים. אבן הפינה של כל ארוחת בוקר מזינה. איזה סוג של המבורגרים?


ברט: צ'יזבורגרים.


ג'ולס: לא, אני מתכוון מאיפה הבאתם 'תם? מקדונלדס, וונדי'ס, ג'ק-אין-דה-בוקס, איפה?


ברט: ביג קהונה בורגר.


ג'ולס: ביג קהונה בורגר. זה מאורת ההמבורגרים מהוואי. שמעתי שיש להם המבורגרים טעימים למדי. אני לא ניסיתי אותם עוד בעצמי, איך הם?


ברט: הם טובים.


ג'ולס: איכפת לך אם אטעם אחד משלך?


ברט: לא


ג'ולס: זה שלך, לא?


ברט: כן


(ג'ולס לוקח את ההמבורגר ונוגס בו)


ג'ולס: המממממ… זה המבורגר טעים. וינס, ניסית פעם ביג קהונה בורגר?


וינסנט: לא.


ג'ולס: רוצה ביס?  הם ממש טובים.


וינסנט: אני לא רעב.


ג'ולס: טוב, אם אתה אוהב המבורגרים אתה חייב לנסות מתישהו. אני, אני בדרך-כלל לא יכול לאכול אותם כי החברה שלי צמחונית. מה שפחות או יותר הופך אותי לצמחוני, אבל אני בהחלט אוהב את הטעם של המבורגר טוב.


(פונה לברט)


ג'ולס: אתה יודע איך קוראים ל"Quarter Punder" עם גבינה בצרפת?


ברט: לא


ג'ולס: תספר להם, וינסנט.


וינסנט: רויאל עם גבינה.


ג'ולס: רויאל עם גבינה. אתה יודע למה קוראים לזה ככה?


ברט: בגלל השיטה המטרית?


ג'ולס: תראה את המוח הגדול בראש של ברט. אתה בן-זונה חכם, זה בטוח. השיטה המטרית.

עד 140: הנשק הסודי של נבחרת ישראל

לא, לא בן סהר או יוסי בניון.


 


משה סיני שולף, הבוקר בגלי-צה"ל, את הנשק הסודי האמיתי של הנבחרת ובטוח שאנחנו כבר הבטחנו את מקומנו בדרום-אפריקה:


 


"אחרי ה-2:2, אני משוכנע שאלוהים איתנו, ובעזרת השם נעלה לגביע העולם".


 




הנשק הסודי של נבחרת ישראל בפעולה (אילוסטרציה).

אני הולך… אז לך!

מי שפוקד את חופי תל-אביב כל קיץ מכיר וודאי את שמעון "ארטיק" (אלון), מוכר הארטיק הכי ססגוני ומוכר בארץ, האיש שהפך את "אני הולך!" לסמל המסחרי שלו.


אחרי המפגש הראשון של יובל עם האיש והאגדה, בפארק הירקון באיזה יום שבת אחד, הוא שאל אותי "למה האיש הולך?" ולמה הוא אומר לילדים "לבכות" ("ילדים, תבכו לאמא ואבא!" – קטע חדש ברפרטואר).


בכל מקרה, כנראה שלא רק אני נהנה מההברקות של שמעון ארטיק. חיים לרוז, איש ואגדה בפני עצמו, הלחין לקט מהפנינים של שמעון, והתוצאה הסופית פשוט מביאה את חוף פרישמן אל בין האוזניים וגורמת גם לגדולים לבכות לאמא שהם רוצים ארטיק.


אז שבת שלום ובתיאבון!



 


* הכותרת מהתגובה הכי פופולרית בחופרישמן לקריאות של שמעון "ארטיק".

על שלושה מ"מים וביקורת תרבות

בחופשה האחרונה קראתי, סוף סוף, את "חיי פיי", ספר שעינת היקרה המליצה לי עליו ובצדק.



ייתכן ששווה להקדיש פוסט שלם לספר המשובח הזה של יאן מרטל, אבל נדרשתי לחזור אליו עתה בגלל הרשימה "קצרים" של אריק גלסנר מאתמול, שכולה מעניינת וחשובה, ובכל-זאת הרשו לי להתמקד בזה:



"ראיתי היום מודעות פרסומת במוסף "ספרים" של "הארץ"… לספרים חדשים. במודעה אחת הובא ציטוט מקהילת קוראים אינטרנטית הדורש בשבח
הספר המסוים המתפרסם. במודעה שנייה הובאו ציטוטי סלבריטאי-ספרות (חלקם בעלי כישרון) הדורשים בשבח ספר של סלבריטאי-ספרות אחר (בעל כשרון) שרק כעת ראה אור (כלומר, הם קראוהו לפני צאתו לחנויות. הכיצד?).


 כשכוחה של בקרת-האיכות הספרותית, כלומר ביקורת הספרות, תש, כיוון שהעיתונות המסחרית אינה משקיעה בה את שלושת המ"מים הנצרכים (מקום מרווח, ממון מספק ומקצועיות מיומנת) צומחות מין תופעות משונות כאלה, יצירי-כלאיים מבהילים כאלה: ביקורות שאינן ביקורות אך             מתחזות לביקורת על ידי סימן המירכאות המפורסם וה"סמכותי"…  


העוקץ הקוריוזי הוא שרוצים לשמר את הקליפה – כלומר, כביכול אלה הן "ביקורות", הרי הן מובאות כציטוט!  לא, למשל, לאחר נקודתיים, כמי מישהו שאמר משהו לא מחייב בעל פה, אלא, כביכול, ציטוט מפי הגבורה הביקורתית, שהגתה והגתה בספר וניסחה אחר מחשבה את תובנותיה בכתב, ניסוח שממנו נלקח הציטוט – אך לחולל – מלשון חולין, חלל ריק, חליל מצפצף בשאון, חילולי מחול "מה יפית" וחול וחול – את התוכן…"


מכיוון שחסיד ביקורות אני, וגם חוטא בכתיבתן, אני לא יכול שלא להזדהות עם המלים של אריק. אמנם אני נוטה פחות להאדיר את "העיתונות המסחרית" כפלטפורמה, שכן מזמן שקעה זו בביצת הרייטינג והבינוניות (כנראה בגלל המחסור בשלושת המ"מים הנצרכים), ונוטה יותר לחבב את קהילות האינטרנט (קוראים, חובבי מוסיקה, צופים בסרטים) והבלוגים השונים (שהרי מיטב המבקרים בעיניי כותבים היום בבלוגים משלהם ולא ב"עיתונות המסחרית", ע"ע יאיר, תימורה או גיא), ובכל-זאת זילות ערך הביקורת התרבותית הוא משהו שאני צופה בו כבר זמן רב בדאגה ובצער.


וכך אני מחזיר אתכם ל"חיי פיי", שכשסיימתי לקרוא אותו והגעתי לכריכה האחורית שלו (בחיפוש אחר פרטים על יאן מרטל, הסופר), נתקלתי גם בצרור ביקורות משבחות על הספר, מסוג יצורי הכלאיים שכל-כך מעצבנים את אריק. שם, לצד ציטוטים של אריאנה מלמד, בתיה גור, וגבי ניצן (סוג של סלבריטאי-ספרות בעל כשרון המעיד כי "קשה לי לחשוב על סיבה שלא לקרוא את הספר המלבב הזה"), גיליתי יצור כלאיים מוזר אף יותר: סלבריטאי-סתם המעיד על הספר כיוון שהוא… ובכן, סלבריטאי. סתם.


קבלו, לפיכך, את א-י-ל-נ-ה ב-ר-ק-ו-ב-י-ץ' (הו, אילנה!) המצוטטת באומרה כי "חיי פיי" הוא "ספר מדהים שקשה לשכוח אותו". פייר, שכנעה אותי במקום. מפתיע אותי איך מישהו לא זיהה את הפוטנציאל והפך אותה מזמן ל-ב.אילנה, משווקת מורשה של מוצרים לקהל הרחב בערוצים המסחריים השונים.

השורה התחתונה היא ש"חיי פיי" הוא ספר מצוין. מגיעה לו התייחסות יותר רצינית מאשר אילנה ברקוביץ', עם כל הכבוד, במיוחד על הכריכה האחורית שלו. ובכלל, מוטב שנפקיד את הביקורת התרבותית בידי אנשים שראויים לכך, שרוצים בכך ושמתייחסים לכך באופן רציני. אחרת נשקע עוד יותר לתוך שלושת המ"מים העגומים שאליהם אנחנו שמים את פעמינו, באדיבות המסחור של כל מוסדות התרבות שמסביבנו: ממש מצב מחורבן.

לקוח "מגה", יש לך עיתון מועדון?!

בסניף "מגה" שבו אני מבקר תכופות (לא אציין את מיקומו של הסניף כדי לא לסבך את הקופאיות החביבות) נתקלתי בתופעה מוזרה: בתחילת כל חשבון הקופאית מעבירה (דרך הברקוד) את החינמון היושב לצידה, ישראל פוסט של דודי ויסמן, ואז מחזירה את העיתון לערימת העיתונים הגדולה שלידה.


עמדתי בתור השבוע והבטתי בקופאית עושה זאת שוב ושוב, עם אותו העיתון כמובן, כי אף אחד מהאנשים שעמדו לפניי לא לקחת את הגיליון המדובר, וניסיתי להבין מה לעזאזל קורה פה.


אני יכול להניח שמישהו מכריח את הקופאיות לתת/להציע/לדחוף לכל לקוח את העיתון, שעליו מתנוסס הלוגו של You, מועדון הצרכנים של "הרבוע הכחול" (שבשליטת דודי ויסמן, כמובן) וויזה כאל. 


הקופאיות, שכנראה מרגישות פחות נאמנות לאדון ויסמן ומיזמי העיתונות החינמית שלו, עושות את מה שנותר להן לעשות במציאות ההזויה שבה הן פועלות: מעבירות בקופה (כדי שלא יעלו עליהן) ומחזירות לערימה (כי אף אחד לא רוצה את העיתון).


כל זה מעלה לי לראש כמה שאלות נוקבות על העיתונות הישראלית של עידן ההון-שלטון-עיתון:


1.      האם ראוי שעיתון שבשליטת מר X יקודם ברשת המזון של מר X?


2.      האם מצבו של "ישראל פוסט" כה עגום שהקופאיות המסכנות מחויבות לדחוף אותו לכל לקוח?


3.      האם בסקר TGI  הבא נגלה ש"ישראל פוסט" הוא העיתון הנקרא ביותר במדינה, רק בגלל שכל גיליון שלו מוענק בכאילו לעשרות (אם לא מאות) לקוחות של "מגה" על-ידי הקופאיות של דודי ויסמן?