מה אני רוצה, למה אני מחכה, עמוק בלבי? (השלישי של פורטיסהד)

גיא המענג דיווח על זה כבר לפני חודש וחצי, אבל הייתי עסוק מדי מכדי לשים לב. אבל עכשיו הגיע הזמן להתפנות ולהכריז:


Third, האלבום החדש של פורטיסהד, ייצא ב-14 באפריל ויכלול 11 שירים חדשים.


 


 


בשבוע שעבר, בזמן שהאח הצעיר לבית חג'ג' חגג את הפתיחה הנפלאה לאלבום הראשון של פורטיסהד, וסטריאוגאם סיפרו בהתלהבות על Third (וסיכמו ב"Great stuff"), אני האזנתי לשירים החדשים שהחבר'ה מבריסטול ניגנו ב-ATP ולמרות האיכות הלא מדהימה של ההקלטות התלהבתי, התלהבתי מאוד.


 


בסוף השבוע דיווח גיא ב"עונג" שהגרסא של Third שדלפה לרשת (נניח, כאן) היא, כנראה, לא המוצר הסופי אלא אוסף דמואים. גם אני חושב שהמיקס לא טוב, ומשהו שם נשמע לא אפוי מספיק, אבל מצד שני – עם החבר'ה מפורטיסהד אתה לא יכול להיות בטוח.


 


אז גיא אהב את "The Rip" שבאמת נשמע כמו רדיוהד מנגנים פורטיסהד, ואילו אני התמכרתי ל-"Silence", הרצועה הפותחת של האלבום. השידור המסתורי (בפורטוגזית?) מזכיר את כל הסטיות שאהבתי באלבומים הקודמים שלהם, והשיר הזה מסתורי וסקסי בדיוק כמו שהיית מצפה משיר פותח של פורטיסהד.


 


דווקא בגלל שהשיר הזה שונה ממה ששמענו מהם לפני 11 שנה (!!!), האלבום הזה ממשיך למלא אותי ציפיה ומתח. אין פה פטיפונים (גיא אמר את זה כבר לפניי), יש פה פחות חמימות מועדונית ויותר קרירות נוקשה ומסתורית, אבל השירה… הו, השירה של בת'. אין הרבה זמרות שכל-כך מרגשות ומחממות אותי ככה.


 


האם ידעת כשהיית אבוד?


האם ידעת מתי אני רוצה?


האם ידעת מה איבדתי?


האם אתה יודע מה אני רוצה?


 


עמוק בליבנו


רוכב החוצה, עמוק בתוכי


מסתובב רחוק מכדי תפישה


רחוק מכדי דיבור


נסחף ללא יכולת


 


גיבונס שרה, ואצלי בלב הציפייה וההתלהבות מהאלבום הזה מתגברות.


האם הם יודעים מה אני רוצה, למה אני מחכה, עמוק בלבי?!


 



Silence (aka Wicca), בהופעה חיה ב-ATP 

ישראל אָיום

כזכור לכם, תקופה ארוכה קיבלתי את "ישראל היום" למפתן ביתי באופן חינמי ומעורר הערכה מדי יום.


 


באופן מפתיע, מיד לאחר שהתקשרתי ל"מחלקת המנויים" של "ישראל היום" וביקשתי (לבקשתם. אני כנראה אחד מ-"250,000 מנויים" שבו הם מתהדרים "באישור רואה חשבון") לקבל את העיתון מדי יום לביתי, העיתון הפסיק להופיע שם.


 


היום, באופן מפתיע עוד יותר, הוא פתאום ניצב שם, על השטיחון שבכניסה לבית. מבט חטוף בשער שלו הבהיר לי שמוטב אולי לא לקרוא עיתון יומי בישראל:




התמונה מוקטנת, כמובן. לחצו כאן לצפייה בגודל המקורי.


 


ומה בישראל היום? 


אמא לתריסר ילדים שהתעללה בהם, כולל גילוי עריות בידיעת האם.


ראש הממשלה מושחת, כולם יודעים את זה אבל שר המשפטים שהוא מינה סוגר לו תיקים.


אותו שר משפטים גם דואג לסגן ראש הממשלה, ואף לחברים של אותו סגן.


נשיא המדינה לשעבר, המטרידן הסדרתי, קיבל עוד דחייה במשפטו.


מנכ"ל מפעל הפיס לשעבר חשוד בשוחד והטרדה מינית.


ולקינוח, במסגרת חגיגות ה-60 למדינה שורפת לנו הגברת רוחמה אברהם בלילא, "השרה הממונה על החגיגות", 10 מליון ש"ח על מופע ש"יאיר את שמי ישראל" ו-5 מליון ש"ח על מטס חיל אוויר משולב במשט ומופע צניחה. זאת כמובן על חשבון קצבאות הזקנה, ניצולי השואה, עניי עירך, וכו' וכו' וכו'. ממש ארץ נהדרת.


 


בקיצור, ישראל אָיום.


אולי עדיף שאתקשר שוב ל"מחלקת המנויים" ואבטל לאלתר את המנוי.

ושכולם יקפצו מהגג (או: קניתי כרטיסים לגי'רפות והסטריטס)


  


כל-כך קשה


להתווכח עם משה


לאחר שהסתגר


שלושה חודשים הוא לא יכול לדבר


שלושה חודשים הוא לא מוכן לוותר


 


כולם עולים לגג


לראות אותי בוער


שלוש שניות אני לבד


וקשה להתאפק


להבעיר את מה שנותר


 


לא עובר יום


בלי לקלל


לא עובר יום


בלי לקלל…


 


                        (מתוך "משה" לג'ירפות)


 


 



 


אה, מה היתה השאלה?


או כן, ממנטו מורי


זה אומר לזכור שזה בלתי נמנע שכולנו נמות


זה נשמע כל-כך מדכא כשזה נאמר כה נקי וכה ישר


אבל זה אומר לא לתקוע את עצמך בחיים של חומריות


אבל מי זוכר את זה כשאני משתולל לי ביום של קניות


האם אני רדוד, האם אני מכור לימים טועים כאלה


כן, אני רדוד ואוהב את כל המשחקים הרעים האלה


אם האהבה עיוורת אז למה אנחנו כולנו קונים בגדים תחתונים?


אין לי כלום בחיים מחוץ לאולפנים


אז כשאני חופשי אני מוצא את עצמי צורך בצק


 


ממנטו מורי, ממנטו מורי


זה בלטינית וזה אומר שכולנו נמות


ניסיתי את זה במשך זמן מה אבל זה טונה של חרא משעמם


אז אני פשוט קונה קונה קונה קונה קונה…


 


                                                            (מתוך "ממנטו מורי" לסטריטס)


 


 


 


 


 


5.4, האנגר 11, משה פוגש את הצרכן המלנכולי, גלעד כהנא מארח את מייק סקינר, not to mention ברי סחרוף והדג נחש.


יהיה מלנכולי, יהיה שמח. זה בלתי נמנע שכולנו נמות, לא עובר יום בלי לקלל, וכל-כך קשה להתווכח… 


אז אני פשוט קניתי קניתי קניתי קניתי כרטיסים להופעה. ושכולם יקפצו מהגג.

אדוני המלחמה (כולם יודעים שהמלחמה נגמרה, שהטובים הפסידו)

עברו שבוע-שבועיים ואף-אחד כבר לא זוכר. לא זוכר את שדרות, לא זוכר את עזה. כולם יודעים שהמלחמה נגמרה (לעת עתה) ושהטובים הפסידו. פרט לכמה פוליטיקאים מעצבנים (ע"ע אבי דיכטר), עיתונאים חסרי אחריות וח"כים סהרוריים מהימין, שלהם תמיד יש נוסחאות פלא, כולם תמימי דעים – הגענו למבוי סתום.


 


ומעבר לים, האדונים בוש ורמספלד "חוגגים" חמש שנים בעירק, עם מילוני עירקים שאין להם מים נקיים או ציוד רפואי (רויטרס) ויותר מארבעת אלפים (!!!) חיילים הרוגים. גם שם, כמו כאן, אף אחד לא מודה שהדרך היחידה לצאת מהבוץ היא פשוט לצאת.


 


ואדוני המלחמה – הם ממשיכים לחרחר מזימות, להצית קרבות ולשלוח ילדים למות. סתם.


הכל מבני אדם – לא משמים. עוד לא למדנו כלום, כך מתברר.


 



אדי ודר מבצע את "אדוני המלחמה" בערב לכבודו של דילן


 


בואו, אדוני המלחמה,


אתם שמייצרים את כל הרובים


אתם שמייצרים את כל מטוסי ההרג


אתם שמייצרים את חומרי הנפץ האדירים


אתם שמתחבאים מאחורי חומות


אתם שמתחבאים מאחורי שולחנות


אני רק רוצה שתדעו


שאני יכול לראות אתכם דרך המסכות


 


אתם שלא עשיתם דבר מעולם


פרט לבנות מכונות הרס עבורכם


אתם משחקים עם עולמי


כאילו היה הצעצוע הקטן שלכם


אתם שמים רובה בידי


ומתחבאים מעיניי


ואז פונים ובורחים רחוק


כשהכדורים המהירים עפים מעליי


 


כמו יהודה אי אז


אתם משקרים ומרמים


שבמלחמת העולם אפשר לנצח


אתם רוצים שאאמין


אבל אני רואה דרכך עיניכם


אני רואה דרך המוח שלכם הרקוב


כמו שאני רואה דרך המים


הזולגים אצלי בביוב


 


אתם משחררים את הנצרות


שיירו לאוויר אנשים אחרים


ואז חוזרים לאחור וצופים


בגידול בספירת המתים


אתם מתחבאים באחוזות שלכם


בעוד דם של אנשים צעירים


נשפך מגופותיהם


ונקבר בביצות ובהרים


 


זרקתם את הפחד הגדול ביותר


שאפשר להטיל מעולם


הפחד להביא ילדים


לעולם


על כך שאיימתם על ילדי


שלא נולד, שלא זכה לשם


לא מגיע לכם אפילו הדם


הזורם בעורקיכם


 


כמה כבר אני יודע


כדי שאדבר שלא בתורי


אתם אולי תגידו שאני צעיר


אתם אולי תגידו שלא למדתי


אבל יש דבר אחד שאני יודע


למרות שאני צעיר מכם


אפילו ישו לעולם לא


יסלח על מה שעשיתם


 


הניחו לי לשאול אתכם רק שאלה אחת


האם הכסף שלכם טוב כל-כך


האם הוא יקנה לכם מחילה


אתם חושבים שזה כך?


אני חושב שאתם עוד תמצאו


כשיגיע זמנו של המוות שלכם


שכל הכסף שעשיתם


לא יקנה לכם בחזרה את נשמתכם


 


ואני מקווה שאתם תמותו


ואני מקווה שהמוות שלכם יגיע בקרוב


אני אלך אחרי הארון שלכם


באחר-הצהריים הצהוב


אני אביט כשיורידו אתכם


למטה אל מיטת נצח הנצחים


ואני אעמוד מעל הקבר


עד שאהיה בטוח שאתם מתים


 


(אדוני המלחמה, בוב דילן, 1963)


 


 


* לעיונכם גם התרגום של יהונתן גפן לשיר המופלא הזה.

משלוח מנות מוסיקלי אולטימטיבי לפורים, חלק א'

כבר כתבתי כאן לא פעם על חיבתי העזה לפרויקטים של ידידי הצעיר ג. חג'ג', המענג מהצפון.


 


לכבוד פורים, ובהתראה קצרה מהרגיל, ארגן גיא משלוח מנות אולטימטיבי לכל בית ישראל, בתחפושת של משחק ה"חבילה הגיעה" הישן והאהוב – כל אחד מקבל את ה"חבילה" ממישהו, מוסיף קצת משלו ומעביר הלאה. בעצם זה לא ממש "חבילה הגיעה". גיא קורא לזה "הגווייה הנפלאה"… נו, מילא.


 


שורה תחתונה: יצא אחלה של מיקסטייפ, הזוי ואסוציאטיבי כמתבקש מאוסף שנערך על-ידי אחד-עשר עורכים שונים, מלח הארץ (יותר מתאים חומוס, אבל מילא…), שלא הכירו אלא את השיר של זה שהיה לפניהם ואת השיר שלהם עצמם. אבל עם גיאחה, קנדי, פופטארט, דוד פרץ וערן כ"ץ ברשימה, אנ'לא ציפיתי לפחות….


 


כפי שכותב גיא, האוסף שיצא מוגש לפניכם בשמחה ובגיל. הורידו אותו והאזינו בשמחה. פורים שמח!


 


(cc)


 


 


נ.ב. חלק 2 יתפרסם פה בהקדם, וגם הוא – הפלא ופלא – קשור למיקסטייפ פורימי. 

אחד הבלוגים הפופולריים (כותב על אמילי קרפל ו"תופעות לוואי")

מאז ההתקלות החזיתית באמילי קרפל בפוסט ההוא, שזכה לתגובות מעורבות (מחצית היו בשוק מהפלגיאט, מחצית פשוט אוהבים כנראה את איך שאמילי נראית…), אני מודה שהתחלתי לעקוב במידת-מה אחרי האישה והתופעה.


 


ובכן, כשהיא לא עסוקה ב"לקבל השראה" מגב' בוש, מוצאת לעצמה הגברת קרפל זמן להתראיין לאבי שניבאום ב"העיר" (תזכורת לעצמי: אין מה לקרוא ב"הארץ" שישי. מתי כבר אתה מבטל את המנוי?!), שמתברר שהיה דלוק עליה שנים (סיבה מצויינת לראיון, גם אם כעת היא נשואה…).


 


בראיון (לטובת מי שלא קוראת "העיר", הנה הסריקה: חלק 1, חלק 2), באופן מפתיע ושאינו משתמע לשתי פנים, שואל מר שניבאום את השאלה הבוטה הבאה ומקבל תשובה מעניינת לא פחות:


 


כן, ידידיי ויקירותיי, "אחד הבלוגים הפופלריים" (ההדגשה במקור). זהו. קיבלתי את חמש-עשרה דקות התהילה שלי. אני יכול לסגור את הבלוג וללכת.



מיותר לציין, אגב, שהגברת קרפל ("הוא קרא לי גנבת!" – הסימן קריאה במקור) לא מכחישה, חס וחלילה. התירוצים שלה (אביב גפן גנב מקולדפליי?  ברור!) הם מהסוג הנלוז ביותר ("כל השאר עושים את זה אז למה לא אנחנו…" זה אלבום של הקרנבריז, לא יותר). אבל – – – היא "מאוד אוהבת את קייט בוש". גם זה משהו…


 


האמת שכל זה היה מפתיע אותי מאוד, לולא קראתי את הראיון עד הסוף ושם גיליתי את התשובה המפתיעה הבאה לשאלה די צפויה:




"שלא תהיה מלחמה, שאף אחד לא ימות, שלא יהיו תאונות דרכים ויהיה שלום עולמי"?!    כן, אמילי הולכת עכשיו על סימפולים מטקס מלכות היופי או מינימום ממיס דרום קרוליינה.


זהו, אני משוכנע – אמילי קרפל היא הדבר האמיתי. כל השאר זה "תופעות לוואי"…

שווד אותי, ג'רי (על "קדימה, הרץ אחורה")

אזהרת ספוילר: אתם כבר מכירים את הנוהל, לא?   לא ראיתם? אל תקראו. אלא אם כן אין לכם בעיה עם ספוילרים (אין פה יותר מדי, ובכל זאת…).




 


שמעתי אנשים מכנים את "קדימה, הרץ אחורה" (תרגום לא רע בכלל ל-"Be Kind, Rewind". אני הצעתי את "תהיה נחמד, החזר לאחור מיד". אגב, בפוסטרים ובפרסומים כתוב "קדימה, תריץ אחורה", אבל משהו בעברית של זה נשמע לי בעייתי…) של מישל גונדרי "קומדיה מטורפת". בעיניי זהו אחד הסרטים היותר נוגים שראיתי בזמן האחרון. מדובר בקולנוע רפלקסיבי, קולנוע שעוסק בקולנוע. אבל גונדרי לא מתעסק בתהליך היצירה (גם אם ברובו של הסרט גיבוריו יוצרים סרטים). גונדרי מתעסק בגעגועים, געגועים למשהו שהיה ואיננו עוד, למשהו שהיה טוב ומלא ערך ונשמה והפך להיות חלול ופלסטי. הסרטים הנאיביים של שנות השמונים (כמו "מכסחי השדים" או "רובוקופ"), קלטות הוידאו שהיה צריך להריץ אחורה עבור הלקוח הבא או החנויות הקטנות להחלפת קלטות, כל אלה הם דינוזאורים שנכחדו ופינו את מקומם לטובת תחליפים אינסטנט – שוברי קופות מלאי אפקטים וחסרי נשמה בשנות האלפיים, DVDים של פלסטיק ששנייה אחרי שהוצאת אותם מהנגן לא זוכרים אותך ולא מתעניינים בך ו"בלוקבאסטר"ים שם תמצא אינספור עותקים של הזוועתון האחרון של הוליווד אבל אף אחד שם לא יזכור את שמך.


 


כשהיינו בני-עשרה נהגנו להשתעשע עם מצלמת וידאו. בין אם מדובר היה בתיעוד של מסיבת יומולדת ובין אם סתם צילומים של סרט קצר כזה או אחר,  נדמה שהעמידה מול עדשת המצלמה מילאה אותנו ברוח חדשה (יש שיגידו רוח שטות) שנעלמה רגע אחרי שכיבינו את האור האדום שעליה. אותה רוח נעורים ממלאת גם את ג'רי ומייק, גיבורי "קדימה, הרץ אחורה", שנסיבות משעשעות מאלצות אותם לבלות את ימיהם בצילומים של סרטים קצרים שהם רפליקות (לפחות בעיניהם) של הלהיטים הגדולים של ספריית הוידאו של מר פלצ'ר, גרסאות "משוודות" (צריך לראות את הסרט כדי להבין) של הדבר האמיתי שבסופו של דבר עולות עליו.




 


גונדרי מכיר את זה, את הדחף האנושי שגורר אנשים לדחוף את עצמם לפני מצלמה, להשיג לעצמם את חמש-עשרה הדקות היקרות, אותו דחף שגורם לטלוויזיה שלנו להתמלא בתוכניות ריאליטי שונות ומשונות עד כלות. בסרטים של ג'רי ומייק משתתפים כל "כוכבי" השכונה הקטנה בניו ג'רזי, שהשתתפותם בסרטים מעניינת אותם הרבה יותר מאשר הסרטים עצמם. ולצורך זה הכל מותר, כולל לזייף את הביוגרפיה שלך או של כל אדם אחר (במקרה הזה "פאטס" וולר, זמר הג'אז הידוע), העיקר שזה יביא אותך לתודעה ולו רק לחמש-עשרה דקות.


 


גונדרי הוא אדם חולם. אולי בגלל זה סרטיו מרבים לעסוק בחלומות ("שמש נצחית בראש צלול", "מדעי החלום"). "קדימה, הרץ אחורה" לא מכיל קטעי חלום בצורה ישירה, אלא שכל העלילה של הסרט נראית כמו חלום (בלהות? סוטה?!) שמתנהל במוחו של צרכן סרטים מושבע או בעליה של ספריית DVD. המצב הבלתי-אפשר שבו נמצאים גיבורי הסרט, העובדה שהסרטים ה"משוודים" זוכים להצלחה רבתי, ובעיקר אי-היכולת למקם את העלילה בזמן (ספריית וידאו?  יש עוד כאלה בעולם?!   מצד שני, "שעת שיא 2" יצא ממש לא מזמן…) גורמים לכל הסרט להיתפס כמשהו הזוי, לא מציאותי, ואולי זה קסמו.


 


גונדרי מתעסק, כרגיל, בקשר בין המוח האנושי, הזיכרון והמציאות. הוא אסר על השחקנים שלו לצפות בסרטים המקוריים ש"משוודים" בסרט כדי שלא לפגוע בזיכרונות שלהם מהם. בסרט מייק וג'רי משחזרים את הסרטים מזיכרונם, כולל השמטות ותוספות (אז איך בדיוק הלך השיר של "מכסחי השדים"?) שלא היו שם מעולם, כשהכלי היחיד שעומד לרשותם הוא התקציר שעל גב הקלטת. רוצה לומר, כל מה שנשאר מהסרט אחר-כך הוא הטקסט שנכתב עליו – הביקורות, התקצירים, "מאחורי הקלעים". ובסופו של דבר, במיוחד בעידן האינטרנט, לפעמים כל ההתעסקות הזו (כולל שורות אלה) חשובה יותר, ומאריכה ימים יותר, מאשר הסרט עצמו.


 


גונדרי עצמו לא מתאפק ומרפרר בסצנת הסיום הנהדרת ל"סינמה פרדיסו" בדרך שקשה לפספס, גם אם עברו המון שנים מאז ראית את סרט הקולנוע הרפלקסיבי האולטימטיבי הזה, ולא משנה מה הזיכרונות שלך ממנו (שלי נפלאים, אגב). הוא גם שולף (מהנפטלין?) את דני גלובר לתפקיד מר פלצ'ר, את  מיה פארו הנפלאה (מאותו מקום?) לתפקיד מיס פאלוויץ' המטורללת, שלא לדבר על סיגורני ויבר בתפקיד אשת תעשיית הקולנוע הנבזית (תיכף נגיע לזה…) – כולם משחקים כשווים לצד צמד הילדים ג'ק בלאק ומוס דף, ועוד שלל שחקנים לא מוכרים, ועכשיו נראה מה זה עושה לכם, אלו עם מטען הזיכרונות מ"סיפורי ניו-יורק" ו"ימי הרדיו", "נשק קטלני" או "הנוסע השמיני".





 


גונדרי, שמנסה נואשות לשווק את עצמו בתור ילד רע אבל הוא למעשה סוג של ילד פלא שהתעשייה אימצה ללבה בחום ובאהבה, יוצא ב"קדימה, הרץ אחורה" נגד הסרטים הגדולים עם תקציבי הענק, נגד התעשייה רודפת הבצע וחסרת הנשמה, בבוטות שאין לזלזל בה או להמעיט בעוצמתה. "נסו ליצור את הבידור שלכם בעצמכם", הוא אמר פעם, "אל תוציאו את הכסף שלכם על סרט בקולנוע… תיצרו במקום זה משהו שתהיו גאים בו".  וכך הסרטים ה"משוודים" שבתוך הסרט הם דלי-תקציב אבל עושים שימוש גאוני בחפצים ולוקיישנים, כאילו היה מדובר ביצירות הבוסר של תלמידים שנה א' לקולנוע.


 


העובדה שסרטים קצרים יותר, פשוטים יותר, מוצאים חן יותר בעיני הקהל מאשר המקור ההוליוודי, עד כדי כך שנציגת חברות הסרטים מגיעה לספרייה ומשמידה (בסצנה מגוחכת ונפלאה) את כל מלאי הקלטות ה"משוודות", היא אמירה חריפה מאוד כאמור כנגד התעשייה ובעד האנשים שהיא יוצאת נגדם – המפיצים הפיראטים, המשתפים באינטרנט, מדליפי התסריטים. הקנסות הגדולים להחריד (35 מיליארד דולר?) וחוסר ההבנה הבסיסי שבהם מנפנפת דמותה של ויבר בחנות הקטנה של מר פלצ'ר משעשעים בגרוטסקיות שלהם, כיוון שזה מה שכולנו רוצים להגיד – אלה שאשמים בפיראטיות הם לא האיש הרע כאן, והם בטח לא מרוויחים מזה מיליונים, כל המאבק הפומפוזי כנגדם יצא מזמן מכלל שליטה, וברור שכל העסק הזה הוא רק בגלל כסף ולא בשל, חס וחלילה, הסרטים עצמם.


 


ובכל-זאת, "קדימה, הרץ אחורה" הוא סרט עצוב. נדמה שכל הדמויות בו הוכו על-ידי החיים במידה שגורמת להם להיות עילגים ועלובים, כמעט פאתטים. זהו סרט על החיים שעוברים בלי שנרגיש ומשאירים אותנו מאחור (ועל-כן, על-פי מיה פארו בסרט "העבר הוא שלנו ואנחנו יכולים לשנות אותו"), ועל איך שציור הגרפיטי של דמותינו על קיר הזמן יהיה בקרוב כן הציור של נערים חדשים שימרחו עליו צבעים חדשים,  תוספות ושינויים, אולי אפילו פרצופים חדשים.


 


גונדרי, שאוהב קולנוע ועוד יותר מזה אוהב אנשים שאוהבים קולנוע, שר כאן גם שיר הלל לאהבת הקולנוע, זו הידענית, המלומדת. האהבה הזו, שעומדת בסתירה מוחלטת לספריות ה-DVD של ימינו, אלו עם החלוקה הברוטאלית לקטגוריות (בסרט יש רק שתיים: סרטי אקשן וקומדיות), עם אי ההכרה של כל ז'אנר אחר, עם הבורות ביחס לסרטים שלא הופקו בהוליווד בעשר שנים האחרונות ועם הסניפים הגדולים והמנוכרים המלאים בעותקים של אותו הסרט. ממש כמו הבניין המט ליפול שישופץ וישודרג לטובת בניינים מכוערים וזהים זה לזה, כך גם הייחוד והיופי של הקולנוע האחר נדרס ומובס על-ידי התוצרים של הוליווד.


 


בפסטיבל סאנדנס סיפר גונדרי שהוא קיבל את הרעיון לסרט מחזון שהיה לו על "קהילה של אנשים שבה חברי הקהילה יוצרים את הבידור של עצמם. במקום להזדקק לישות נפרדת שתספק להם את הבידור". בעולם האינטרנטי שמסביבנו, עם היו-טיובים והג'אסטין.טיויים שמאפשרים לכל דיכפין להעלות את יצירותיו לרשת ולבדר את גולשי העולם, החזון הזה איננו אוטופי ו/או רחוק כל-כך. כדאי לשים לב לתהליך שעוברים ג'רי ומייק בסרט, מחיקוי גרידא ליצירה מקורית עם מסר וערכים. תהליך כזה הוא משאת נפשם של רבים המעורבים בפרויקטים של User Generated Content, והוא ללא ספק בסיס החזון של גונדרי.





 


אם לא כתבתי את זה קודם, אז הסרט הזה מצחיק נורא. במיוחד הקטע שבו מתגייסת כל השכונה לטובת שיפור ההספק של יצירת סרטים "משוודים" ומתעללת בשלל סרטים נפלאים ("אודיסאה בחלל", "גברים בשחור" ועוד ועוד). מצד שני, כאמור, הסרט הזה גם עצוב נורא, וסצנת הסיום שלו כמעט וסחטה דמעה ממני. ואחרי שצחקנו ובכינו, וכמו שצחקנו שם לא בכינו כבר שנים, אני מוצא את עצמי יוצא מהסרט הזה, וכמו בכל סרט של גונדרי לא מפסיק לחשוב ולהבין, לנתח ולהעריך את פועלו של האיש המוכשר הזה.


 


מה שמחזיר אותי בחזרה לציטוט של גונדרי לעיל בדבר ההנאה בעשייה. אולי בעצם כל הקשקוש הזה סביב הסרטים שלו, עם הערכים הנוספים וההתעסקות בחלומות וזיכרון, הוא רק תירוץ כדי לעשות סרטים נהדרים שפשוט כיף לכתוב ולצלם?   סרטים כאלה שמותר לעשות בהם הכל, בלי חוקים ובלי הגיון, ותוך כדי לממש את כל הפנטזיות הילדותיות שתמיד היו לנו (במיוחד בילדותנו). גונדרי פשוט עושה חיים. זה התחיל בקליפים הנהדרים שלו ("Human Behaviour", Protection) וממשיך גם כאן, ונראה שהייתה לו יופי של חגיגה בסרט הזה. אז מי אני שאתווכח?!


 


 


("קדימה, תריץ אחורה", תסריט ובימוי: מישל גונדרי, שחקנים: ג'ק בלאק, מוס דף, דני גלובר, מיה פארו, מלודי דיאז, סיגורני ויבר)

קול מן השמיים, תרתי משמע (על "שמע קולי" של מאיר בנאי)

"לך אלי תשוקתי    בך חשקי ואהבתי   


לך לבי וכליותי      לך רוחי ונשמתי


לך ידיי לך רגליי    וממך היא תכונתי   


לך עצמי לך דמי    ועורי עם גוויתי


 


לך עיניי ורעיוניי    וצורתי ותבניתי


לך רוחי לך כוחי    ומבטחי ותקוותי…"


 


יש ב"לך אלי", הסינגל שמאיר בנאי שלח לרדיו כסנונית ראשונה ושכבש את ישראל (ובצדק), משהו שכובש אותך בשנייה הראשונה ולא מרפה ממך גם בשמיעה המאה. ראשית, הלחן שלו מדהים. שנית, ההפקה של גילי סמטנה מדויקת ומבליטה את היתרונות של מאיר בנאי ביעילות (וזו לא הפעם הראשונה שסמטנה מצליח לעשות את זה לבני משפחת בנאי…). שלישית, השירה של מאיר בנאי נפלאה אפילו יותר מתמיד. בעיניי הוא אחד הקולות היפים ביותר בשפה העברית – צלול, ברור, מלטף. 


 


אבל יש ב"לך אלי" גם את כל מה שבעייתי בעיניי באלבום הזה (אם כי בצורה "רגועה" יותר. תכף נגיע לזה…). הכוונה היא, כמובן, הטקסט שלו. המילים, פיוט מפורסם של ר' אברהם אבן עזרא, קשות לי. מעבר לכך שהן אנכרוניסטיות, יכולתי להזדהות איתן אפסית. אמנם כבר מזמן אמרתי לעצמי להפסיק לייחס למלים חשיבות גדולה כל-כך, אבל לצערי הייתי ונותרתי צרכן של טקסטים. קשה לי להזדהות עם טקסט שלא מדבר אליי, והטקסט הזה רחוק ממני כמרחק הגולה מציון.


 


ובכל זאת, "לך אלי" כבש את ישראל, ובמידה רבה של צדק. לא משום שהוא השיר המוצלח ביותר באלבום הזה, אגב (שיר הנושא או "ענני" לא פחות טובים). הוא נשלח לרדיו והוא כבש את הרדיו, משום ששום שיר אחר באלבום לא יכול היה לעשות זאת. הוא הפך ללהיט כי הוא מכיל את הטקסט הכי "דתי לייט" באלבום, טקסט שגם מי שאיננו דתי ו/או מאמין יכול להזדהות אתו (לחילונים כופרים שכמוני עדיין יש בעיה, אבל נעזוב אותי בצד לשם שינוי…). "לך אלי", סוג של תפילה שכל אחד יכול להזדהות איתה, הוא שיר שאין מתאים ממנו להיכנס לרשימת נכסי צאן הברזל של המוסיקה הישראלית, ויש לו את המטען התרבותי המתאים לכך.


 



 


מתוך הביקורת שלי על "שמע קולי", האלבום החדש של מאיר בנאי, המתפרסמת בפורום מוסיקה ישראלית של ynet. מוזמנים לקרוא.

האִיחְ"צ של נושאי המגבעת

ושוב אני יושב מול אשת יחסי הציבור שלי
ומנסה להסביר לה
כמה שאני מיוחד
ומי כמוני יודע להסביר
כמה שאני מיוחד
וגם היא כמו כל קודמותיה
יורדת אל סוף דעתי
ויש לה תוכניות ויש לה תוכניות מגירה

שוב היא פישלה אשת יחסי הציבור שלי


                                                                                (אשת יחסי הציבור שלי / זאב טנא)


 


שמעתי היום בערב בחטף את היחצ"נית עטרה ישראלי מתראיינת לתוכנית הברנז'ה של 102fm (זה אפילו יותר הזוי ממה שזה נשמע…). בשיחה עם יובל אברמוביץ', פרט להתרברבות עצמית על ה"תוכניות" ו"האסטרטגיות" שמבדילות אותה מיחצ"ניות אחרות (מה, לוסי דובינצ'ק היא עכשיו יחצ"נית?!   WTFC!!!), היא סיפרה שהיא "שונאת את הכינוי 'יחצ"נית' ומעדיפה 'אשת יחסי ציבור'" ואף הביעה בקשה למצוא קיצור טוב יותר למקצוע אליו היא משתייכת (ובו היא מתגאה).


 


למען האמת, לפני המון שנים, כשעוד הייתי כתב צעיר בעיתון של איטו אבירם, היה לנו כינוי קצר וקולע לאנשי יחסי ציבור. מדובר בראשי תיבות פשוטים יחסית: אשת יחסי ציבור = איח"צ. וכן, מבטאים את זה בדיוק כמו איכס… (לתקופה קצרה זה אכן היה איכ"ס, אבל הרגשנו שזה בוטה מדי…).


 


מאז עברו הרבה מים בביוב ברחוב קרליבך, וגם במקומות אחרים, אבל עולם כמנהגו נוהג, ונראה לי שהחידוש הלשוני שהתקנתי בגיל 18 יכול בהחלט להתאים גם למציאות היומיומית. עכשיו רק חסר שעטרה ישראלי תייחצ"ן לי אותו.


 


אם כן, במקום "אני אשת יחסי הציבור של נושאי המגבעת" אמרו מעתה "אני האִיחְ"צ של נושאי המגבעת".


על הדלת יש מלאך, ולכן אנ'לא אוהב אותך כל-כך (ע"ע).

ליאונרד כהן בהופעה חיה בהיכל… בת"א – הללויה!

הנה חדשות שבאמת מדהימות ומרגשות אותי: ליאונרד כהן, האיש והאגדה, הודיע שלשום, יום אחרי שנכנס רשמית להיכל התהילה של הרוק'נ'רול, שהוא עומד לצאת לסיבוב עולמי.


לסטריאוגאם כבר יש את רשימת המופעים, כולל כמה באירופה (שזה חו"ל ממש ממול) שגורמים לי לרייר (יקירתי, מה את אומרת?!).


 


כהן, בגיל 70 פלוס, הוא עדיין אחד האמנים האהובים והמעניינים ביותר שאני מכיר. המחשבה על אנרגיות חדשות שעוברות בגופו, על אלבום חדש שיכול לקרום עור-וגידים במהלך או אחרי הסיבוב הזה, וכמובן האופציה לראותו אותו לייב (יש מצב להופעה בארץ?!), גורמת אפילו לי לספוק כפיי השמיימה ולבקש קצת התחשבות.


 



ליאונרד, מזמן, שר… הללויה! 


 


ובאותו עניין – בטקס ההכתרה המרגש להיכל התהילה הקריא לו ריד קטעים מהטקסטים של כהן ואמר ש"אנו כל-כך בני מזל לחיות באותה תקופה כמו ליאונרד כהן". כהן עצמו אמר שכל העניין הזה "זה לא אירוע סביר עבורי" ואף סיים בבדיחה-למבינים: "ראיתי את העתיד של הרוק'נ'רול והוא לא ליאונרד כהן" (לפחות מבינים: ע"ע).


 


כך או כך, דמיאן רייס, חביב הבלוג, נתן את קולו בקאבר מרגש לכהן, גם אם הבחירה שלו – ב"הללויה" – היא אפעס קצת נדושה.


היה נפלא, ויהיה עוד יותר נפלא לראות את כהן מבצע את השיר בתל-אביב…  הללויה!


 



 דמיאן, השבוע, שר… הללויה!